Califatul arab

Califatul arab a fost teocraticun stat musulman care a apărut ca urmare a cuceririi musulmanilor conduse de calif în secolele VII-IX. Miezul său inițial a fost creat sub forma unei comunități de către profetul Muhammad din Arabia de Vest, în Hijaz, în secolul al VII-lea. Rezultatul numeroaselor cuceriri musulmane a fost crearea unui stat uriaș, care a inclus Peninsula Arabă, Iran și Irak. A inclus o mare parte a Transcaucaziei și a Asiei Centrale. Acesta include, de asemenea, terenurile din Egipt, Africa de Nord, Siria și Palestina, acoperind o mare parte din Peninsula Iberică și una din cele patru provincii ale Pakistanului - țara Sindh. Atât de vastă era starea califatului arab. Istoria creării sale este legată în mod direct de influența califilor (moștenitori sau victori).

În timpul califatului arabînflorire a culturii islamice și științei, a fost Epoca de Aur a Islamului. A fost fondată 632 de ani. Luați în considerare prima epocă 4 khalifs care au fost „chiar prin“. Arab Califatului au inclus următoarele conducători: Abu Bakr (domnia sa a durat de la 632 634), Umar (634-644 g), Uthman, care a domnit următorii 12 ani (de 656), Ali (656 din 661) și dominația continuă a dinastiei Omeiazilor, care a existat de la 661 la 750 de ani.

Acest imperiu, format în mai puțin de 100 de ani,dimensiunea sa depășea dimensiunea romană. După moartea lui Mohamed, au existat precondiții pentru dezintegrarea sa și prăbușirea acelor succese ale islamului care au fost obținute datorită lui. După moartea sa, aproape toată Arabia sa îndepărtat de această credință, excepții fiind Mecca, Medina și Taif.

Profetul nu a lăsat în urmă pe moștenitor șia apărut o dispută asupra succesorului între mediniți și mecani. Califul, după discuții, a înaintat pe Abu Bakr, care a reușit să se întoarcă la Califatul arab și Islam și a dezbinat Arabia. După ce a suprimat răscoala arabă, Bakr a continuat politica lui Mohamed și a condus războiul împotriva posesiunilor iraniene și bizantine. La sfârșitul vieții sale a poruncit Arabia, Babilonia, Siria, Mesopotamia, Iranul de Vest, Bark, Egipt și Tripoli.

Usman a cucerit Cipru, Iranul de Est, regiunea cartagina, extinderea califatului arab. Datorită disputei interne a arabilor care au apărut în legătură cu uciderea lui Usman, unele zone de frontieră au fost eliminate.

Ali a fost ucis în timpul "loviturii de palat", iar umayiații au venit la putere. Cu ei într-un stat care are un guvern ales, monarhia ereditară a fost înrădăcinată.

Cuceritele primilor califi au fost de succes din cauzaslăbiciunea adversarilor, deoarece nimeni nu sa opus arabilor. Populația locală, datorită urii față de greci, a cerut adesea și a ajutat arabii. Grecii nu le-au permis niciodată să cucerească Asia Mică, iar sub Constantinopol, arabii au suferit înfrângere.

În țările cucerite, în cazul în care limba arabăcalifatul, istoria caracterizează stilul de guvernare sub Umar ca biserică militantă. În timpul lui Usman, arabilor li sa permis să dețină terenurile cucerite, care au atras activitatea proprietarului. Caracterul religios sa schimbat odată cu sosirea Umayidilor. Din comunitatea bisericească-religioasă, condusă de capul spiritual, a existat o transformare într-o putere seculară-politică.

Următoarea dinastie a lui Abbasids este sărbătorită cadespotice, sângeroase și însoțite de cruzime crudă. Poporul a devenit o mărturie a ipocriziei, iar insidiositatea a fost afișată în secret, sub formă de represalii împotriva cetățenilor neliniștiți. Această dinastie era caracterizată de nebunie, cu introducerea unui sistem de tortură. În ciuda acestui fapt, cercurile de guvernământ au fost considerate politicieni străluciți, în cadrul cărora au fost realizate în mod strălucit finanțele.

Cultura califatului arab și dezvoltarea lui în acest domeniuperioada a fost puternic încurajată, s-au dezvoltat știința și medicina. Aceasta a fost promovată de o familie de vizionari talentați, care au condus până în 803 și pe care Harun le-a răsturnat. Membrii familiei de 50 de ani au menținut un echilibru între arabi și persi, au creat o cetate politică și au restaurat viața sassaniană.

Sub Abbasids, cultura califatului arab a fostdezvoltat datorită relațiilor pașnice cu vecinii, comerțului cu barter. Au fost produse produse de lux, țesături de mătase, arme, bijuterii, broderii pe piele și pânză, covoare, lucrări sculptate pe oase. În acei ani, mozaicul, urmărirea, gravarea, faianța și articolele din sticlă au devenit larg răspândite. Persia a influențat poezia arabă, apariția unei istoriografii corecte și a filologiei științifice arabe. În acei ani, a fost creată gramatica arabă, iar literatura a fost colectată.