"Povestea anilor abandonați": anul creației și autorul

De mai bine de 900 de ani, rușii au fostpovestea sa din faimoasa poveste "Povestea trecutului", data exactă a scrisului, care este încă necunoscută. Multe controverse ridică problema autorului acestei lucrări.

Câteva cuvinte despre mituri și fapte istorice

Științele postulate în timp sunt deseoripot fi modificate, dar în cazul în domeniul fizicii, chimiei, biologie, astronomie sau revoluția științifică similară bazată pe identificarea de noi fapte, povestea nu este doar rescris în favoarea autorităților sau în conformitate cu ideologia dominantă. Din fericire, omul modern are o mulțime de oportunități pe cont propriu pentru a găsi și să compare faptele cu privire la evenimentele care au avut loc multe secole în urmă și chiar milenii, precum și a face cunoștință cu punctele de vedere ale oamenilor de știință care nu respectă credințele tradiționale. Toate cele de mai sus se aplică o astfel de important pentru înțelegerea istoriei documentului rus ca „Povestea Ani apuse“, anul creației și paternitatea, care a fost recent pusă la îndoială de unii membri ai comunității științifice.

"Povestea anilor abandonați": autorul

Din "Povestea trecutului trecut" despre creatorul săupot fi găsite doar la sfârșitul secolului al XI-a trăit în Mănăstirea Pechora. În special, există o înregistrare despre atac Polovtsy aceasta manastire in 1096, care în sine a fost un cronicar martor ocular. În plus, documentul se referă la moartea bătrânului Ioan, care a ajutat scrie o lucrare istorică, și a declarat că moartea călugărului a avut loc în 1106, ceea ce înseamnă că la acel moment persoana care a efectuat înregistrarea a fost în viață.

Știința oficială rusească, inclusivSovietic, din vremea lui Petru cel Mare, crede că autorul povestirii "Povestea anilor bătrâni" este cronicarul Nestor. Cel mai vechi document istoric, care se referă la acesta, este celebrul Cronicar Ipatiev, scris în anii 20 ai secolului al XV-lea. Această lucrare include un capitol separat al textului "Povestea anilor abandonați", care precede referința ca autor al unui anumit bărbat cu părul negru din Mănăstirea Peșterilor. Numele lui Nestor este întâlnit pentru prima dată în corespondența călugărului Pechersk Polikarp cu arhimandritul Akindin. Același fapt este confirmat și de "Viața Anthoniei călugări", compilată pe baza legendelor monahale orale.

Nestor Cronicarul

"Oficial" autor al povestii "Tale ofani "a fost canonizat de ROC, astfel încât să puteți citi despre aceasta în viețile sfinților. Din aceste surse, aflăm că Rev. Nestor sa născut la Kiev în anii 1050. La vârsta de șaptesprezece ani, a intrat în mănăstirea Kiev-Pechersk, unde a fost un novice al Sfântului Teodosie. La o vârstă destul de tânără, Nestor a luat vălul, iar mai târziu a devenit hirotonit diacon. El și-a petrecut toată viața în Lavra Kiev-Pechersk: aici a scris nu numai povestea despre anii rătăciți, ani de creație necunoscut, ci și viețile celebre ale prinților Gleb și Boris, precum și o lucrare despre primii devotați ai mănăstirii sale. Sursele bisericești indică de asemenea că Nestor, care a ajuns la o vârstă foarte înaintată, a murit în jurul anului 1114.

Ceea ce spune "Povestea anilor abandonați"

"Povestea anilor abandonați" - istoria țării noastreacoperind o perioadă de timp uriașă, incredibil de saturată, cu o varietate de evenimente. Manuscrisul începe cu o poveste despre fiii lui Noe, dintre care unul - Japheth - a primit control asupra unor țări precum Armenia, Marea Britanie, Scythia, Dalmația, Ionia, Illyria, Macedonia, Media, Cappadocia, Paflagonia, Thessalia și altele. Frații au început construirea Stâlpului Babelului, dar Domnul furios nu numai că a distrus această structură, a personificat mândria umană, dar și a împărțit poporul "în 70 și în două națiuni" printre care Noriki, strămoșii slavilor, au coborât din fii lui Iafet. Mai mult, se menționează despre Apostolul Andrei, care a prezis că Marele Oras va apărea pe malul Niprului, lucru care sa întâmplat atunci când prințul Kyi și frații săi, Schek și Khoryv, au fondat Kievul. O altă mențiune importantă se referă la anul 862, când "Chud, Sloven, Krivichi și întregul" au mers la varangieni pentru a-și chema domnia și la chemarea lor au venit trei frați Rurik, Truvor și Sineus cu familiile și confidenții lor. Doi dintre boierii străini - Askold și Dir - au plecat de la Novgorod la Constantinopol și, văzând Kievul de-a lungul drumului, au rămas acolo. Mai departe, "Povestea anilor bătrâni", anul creației pe care istoricienii încă nu au clarificat-o, povestește despre domnia lui Oleg și Igor și povestește despre botezul Rusiei. Povestea se termină cu evenimentele din 1117.

"Povestea anilor abandonați": istoria studiului acestei lucrări

Cronica Nestor a devenit cunoscută dupădupă cum Petru I a ordonat în 1715 să facă o copie a listei Radzivil stocată în biblioteca din Koenigsberg. Documentele conservate care confirmă faptul că atenția regelui la acest manuscris a atras-o pe Jacob Bruce - o persoană remarcabilă din toate punctele de vedere. El a transmis, de asemenea, transcrierea listei Radzivil în limba modernă a lui Vasili Tatișciov, care urma să scrie istoria Rusiei. În plus, cercetătorii istorici au fost implicați în așa-numiți cercetători celebri precum A. Schlepzer, P. M. Stroyev și A. Shakhmatov.

Cronicarul Nestor. "Povestea anilor abandonați": opinia lui A. A. Shakhmatov

O nouă privire la povestea anilor de viață a fostpropus la începutul secolului al XX-lea. Autorul său a fost faimosul om de știință A. A. Shakhmatov, care a propus și a fundamentat "noua istorie" a acestei lucrări. În special, el a citat argumentul că în 1039 la Kiev, pe baza cronicilor bizantine și a folclorului local, a fost creat arcul Kiev, care poate fi considerat cel mai vechi document de acest fel din Rusia. La aproximativ același timp, Cronica de la Novgorod a fost scrisă la Novgorod. Pe baza acestor două lucrări, în 1073, Nestor a creat primul arc Kiev-Pechersk, apoi cel de-al doilea, și, în final, Povestea anilor abandonați.

"Povestea anilor abandonați" scrisă de un călugăr rus sau de un prinț scoțian?

Ultimele două decenii au fost bogate în diferiteun fel de senzații istorice. Cu toate acestea, în mod corect, trebuie spus că unele dintre ele nu au găsit dovezi științifice. De exemplu, astăzi există o opinie conform căreia "povestea anilor abandonați", anul creării ei, este cunoscută doar aproximativ, este scrisă nu în perioada dintre 1110 și 1118, ci după șase secole mai târziu. În orice caz, chiar și istoricii oficiali admit că lista Radzivil, adică o copie a manuscrisului, a cărei autoritate este atribuită lui Nestor, a fost făcută în secolul al XV-lea și în același timp a fost decorată cu numeroase miniaturi. Mai mult decât atât, Tatișchev a scris "Istoria Rusiei" nici de la el, ci de reluarea acestei lucrări în limbajul său modern, autorul căruia probabil era Iacob Bruce însuși - stră-stră-nepot al regelui Scoției, Robert I. Dar această teorie nu are un raționament serios.

Care este esența principală a muncii Nestorovskogo

Profesioniștii rămânând neoficialivizionarea lucrării, atribuită lui Nestor Cronicarul, consideră că era necesar să se justifice autocrația ca singura formă de guvernare în Rusia. Mai mult, acest manuscris a pus capăt întrebării abandonării "vechilor zei", arătând că creștinismul este singura religie corectă. Aceasta a fost principala sa esență.

"Povestea anilor abandonați" este singuralucrarea, care spune versiunea canonică a botezului Rusiei, toate celelalte se referă doar la ea. Numai aceasta ar trebui să o facă foarte atent să o studieze. Și totuși, este "Prima poveste a anilor bătrâni", caracteristică a cărei adoptare în istoriografia oficială de astăzi este pusă sub semnul întrebării, este prima sursă, spunând că suveranii ruși sunt coborâți de la Rurikovich. Pentru fiecare lucrare istorică data creării este foarte importantă. "Povestea anilor abandonați", care are o importanță excepțională pentru istoriografia rusă, nu o face. Mai exact, în momentul de față nu există fapte incontestabile care să vă permită să specificați chiar un anumit an de scriere. Și asta înseamnă că există noi descoperiri înainte, care, probabil, pot arunca o lumină asupra unor pagini întunecate ale istoriei țării noastre.