Forme de cunoaștere în filosofie

Orice interacțiune cu lumea începe cuprocesul de înțelegere, în filosofie împărțită în diferite forme complementare de cunoaștere. Există multe subspecii, dar cele principale sunt cunoașterea senzorială (uneori numită contemplare, deși acest lucru nu este în întregime adevărat) și analiza mentală.

În general, cunoașterea este o combinație de metodecâștigând noi cunoștințe despre realitatea din jur, despre obiectele și procesele. Nevoia de cunoaștere este explicată în moduri diferite, în funcție de punctul de vedere al inițiatorului. De exemplu, în Evul Mediu, scopul final al acestui proces a fost acela de a câștiga capacitatea de a controla natura, de a corecta legile universului. În lumea de astăzi, datorită descoperirilor științifice, a devenit clar că este imposibilă realizarea directă a unei astfel de puteri. Prin urmare, toate formele de cunoaștere sunt îndreptate spre obținerea adevărului. Aceasta este o evoluție logică a viziunii asupra lumii a omului.

Există o diviziune în formele de bază ale cunoașterii- științifice și neștiințifice, care, la rândul lor, constau din multe subspecii. Una dintre formele cele mai accesibile este cunoașterea cu ajutorul simțurilor. Atunci când este utilizată, realitatea obiectivă este înregistrată de simțurile persoanei în mod direct sau prin instrumente. Pe baza rezultatelor studiilor recente ale fizicii cuantice, în filosofie există o convingere tot mai mare că chiar și o astfel de cunoaștere afectează obiectul (procesul) studiat.

Există trei forme de cunoaștere cu ajutorul simțurilor -reprezentare, percepție și senzație. Trăsătura cheie a senzației este subiectivitatea ei. Cu alte cuvinte, doi observatori pot percepe realitatea în moduri diferite. În acest caz, nu este necesar să confundăm astfel de concepte cu "subiectivitatea" și "subiectivismul", deoarece nu este vorba de o reflecție distorsionată a realității. Senzațiile includ: gustul, auzul, vederea, mirosul, atingerea. Senzația de vibrație, accelerație, temperatură etc. este, de asemenea, atribuită aici.

Percepția este un produs al creierului. Datele provenite de la diferiți receptori formează o imagine holistică a fenomenului sau a obiectului. De exemplu, ploaia nu este percepută ca componente separate (picături, vânt, acoperit de pământ).

Următoarea etapă a cunoașterii senzoriale estereprezentare. Este o sinteză a senzației și percepției. Observatorul nu are nevoie să interacționeze direct cu subiectul studiat tot timpul. Pe baza datelor obținute anterior, se face o generalizare și se fac ipoteze. De exemplu, știind structura lumii moderne, vă puteți imagina aspectul ei în trecut sau în viitor.

Una dintre formele de înțelegere a realității -cunoștințe religioase. Punctul de plecare al lui este Dumnezeu. Cel mai adesea, faptul de unitatea sa este considerat a fi de acord. Scopul acestor cunoștințe este de a obține condiții mai bune de viață în viitoarea lume mitică. Adesea, religia este asociată cu cunoașterea de sine a unei persoane.

În societatea modernă,cunoștințele științifice. Vă permite să obțineți o viziune obiectivă asupra proceselor realității. Sarcinile sale sunt următoarele: descrie, explică și prezice. Distingeți următoarele niveluri de cunoștințe științifice: raționale (sau teoretice) și senzoriale. La rândul său, pentru acesta din urmă, definiția "empirică" a fost fixată. Setarea experimentelor și observarea directă este calea cunoașterii empirice. Mai mult, pe baza cunoștințelor dobândite empiric, se realizează o generalizare și se creează teorii, ipoteze și încercări de predicție. Modul teoretic de cunoaștere nu poate da cunoștință despre adevăr în forma sa pură, deoarece modele explicative sunt folosite pentru a explica, există o formă sau o altă percepție de simț.