Poemul lui Nekrasov "Pentru cine în Rusia trăiește bine": imagini, caracteristici, retelling scurt. Cine este bine sa traiesti in Rusia?

La începutul anului 1866, următoarea ediție a revistei Sovremennik a fost lansată la Sankt-Petersburg și a fost deschisă prin linii pe care aproape toată lumea astăzi le știe:

"În ce an,

În ce teren - ghiciți ... "

Aceste cuvinte au trebuit să implice cititorulo lume uimitoare de basm și este cu ei faptul că în revista începe o scurtă reluare a "Cine este bine să trăiești în Rusia". De-a lungul timpului, mulți au aflat că în continuare va fi o ceară uimitoare de păsări, capabilă să vorbească cu oamenii, o față de masă - auto-tatuaj și multe alte lucruri care sunt gravate în memoria cititorilor până în ziua de azi. Acesta este modul în care renumărarea "Cine trăiește bine în Rusia" începe la un cazual, ceea ce ne spune despre aventurile a șapte bărbați care au decis să argumenteze cine trăiește fericit și liber în țara lor natală.

Informații de bază

Poemul "Către cine să trăiască bine în Rusia" prezintăo creație de vârf a lui NA Nekrasov, și de mult timp a cultivat ideea de a crea această lucrare, mai mult de paisprezece ani a fost implicat în scrierea textului. În ciuda faptului că nu a reușit niciodată să finalizeze această poezie, ea întruchipează o semnificație socială extrem de profundă.

Lucrarea include patru capitole,care sunt unite de un complot și poveste despre modul în care țăranii au argumentat despre fericirea din Rusia. În același timp, au încercat mai întâi să ia în considerare doar opțiunile care caracterizează diferiți nobili, dar, în cele din urmă, au refuzat să se întâlnească cu anumite categorii de oameni, deoarece, de fapt, ei (ca autorul) au încercat să găsească fericirea oamenilor.

Povestea poemului este păstrată sub forma unei călătoriia permis autorului să folosească o varietate de imagini în procesul de descriere a diferitelor situații. Deja în prolog, scriitorul ne arată o ironie subtilă cu privire la actuala realitate rusă, exprimându-l în numele adecvat al satelor: Gorelova, Dyryavina, Razutov, Neelova și multe altele.

Noțiuni de bază

Prologul arată deja o imagine a unui țăran adevărat.Rus, aici se pare că personajul principal al acestei lucrări este un țăran obișnuit, care pare exact așa cum ar trebui să fie: în onuchakh, sandale și armyak, mereu foame și suferind durerea lui.

O dată în revista "Contemporană" a fosto scurtă reluare a textului "Să trăiască bine în Rusia" a fost publicată, trecuseră trei ani și numai atunci publicarea acestui poem a fost reînnoită, dar fiecare parte individuală a fost supusă unei cenzuri extrem de stricte prin ordinul regal, care credea că această lucrare are un conținut extrem de urât. În special, ultimul capitol a fost criticat, cunoscut de mulți prin numele său "Sărbătoarea întregii lumi". Din păcate, autorul însuși nu a văzut decât o scurtă reluare a textului "Să trăiască bine în Rusia" și nu a reușit să prindă publicarea tuturor celorlalte capitole, deoarece, fără distorsiuni și abrevieri, această poezie a fost publicată după încheierea revoluției din octombrie.

Această poezie în lucrările lui Nekrasov este datălocul central și reprezintă vârful său ideologic și creativ, rezultatul final al gândurilor autorului despre soarta oamenilor, fericirea lui, precum și calea care duce la el. Toate aceste gânduri au fost de o importanță centrală pentru poet de-a lungul vieții sale și sunt reflectate în mod constant în diverse creații. "Orina, mama soldatului", "Calea ferată", "Frost, Nose roșu" sunt toate lucrări importante prin care autorul a venit la poemul "Cine trăiește bine în Rusia". Țăranul și țăranul sunt personajele principale ale acestei creații, ale căror probleme sunt dezvăluite cât mai detaliat posibil.

Procesul de scriere

Câțiva ani poetul a lucrat la această poezie,numindu-i "copilul favorit". În cele din urmă, el a încercat să facă o adevărată "carte de oameni", numindu-l "Să trăiască bine în Rusia". Un țăran sau țăran din acea vreme ar fi trebuit să vadă adevărata reflectare a vieții lor, iar descendenții puteau înțelege cum se simțeau cei mai mulți oameni la acel moment.

Nekrasov însuși a spus că în poveste elel a plănuit să-și prezinte absolut toate cunoștințele despre popor și tot ce a auzit din buzele oamenilor obișnuiți. Astfel, el a creat un adevărat epic al vieții țărănești, numindu-l "Cine trăiește bine în Rusia". Matrona Timofeevna reflectă imaginea unei femei țărănești adevărate rusești, exprimând principalele trăsături ale caracterului și principiile vieții.

Munca ucraineană Nekrasov a fost întreruptămoartea prematura a autorului, ca urmare a faptului că lucrarea ne-a atins neterminată. Totuși, chiar și în ciuda acestui fapt, se păstrează o integritate artistică și ideologică incredibilă.

Contribuție contribuție

În opera sa, Nekrasov a reușit să revigoreze genulfolk epic. Când vine vorba de operele cu adevărat populare, care se vor distinge printr-o reprezentare epică pe scară largă a vieții naționale, precum și de sunetul lor ideologic și de ridicarea unor întrebări fundamentale ale timpului, atunci este "Cine este să trăim bine în Rusia". Matryna Timofeevna și multe alte personaje se încadrează în memorie și au un caracter unic, realist. Scriitorul a reușit să folosească pe scară largă tradițiile artei populare orale, precum și apropierea limbajului său poetic de formele zilnice de vorbire obișnuită și un fel de lirism cântec.

De asemenea, poemul lui Nekrasov are câteva trăsături,care sunt caracteristice realismului critic. În loc de un erou particular, există un mediu popular comun ca întreg și este prezentată situația vieții unor cercuri sociale complet diferite. Punctul de vedere al oamenilor asupra lucrurilor reale este exprimat în poezie direct în dezvoltarea temei, arătându-ne că toată Rusia și evenimentele prezentate sunt expuse ca o percepție reală a țăranilor rătăciți și sunt prezentate cititorului ca în viziunea lor.

conținut

În "Cine trăiește bine în Rusia" este problema poporuluiviața este pe deplin dezvăluită. Evenimentele acestei lucrări se desfășoară în primii ani după adoptarea reformei în 1861, urmată de eliberarea țăranilor. Țărănimea și poporul în sine reprezintă un erou pozitiv și autentic și, cu el, autorul și-a pus speranțele într-un viitor strălucit, deși a înțeles perfect cât de slab este protestul țărănesc din cauza imaturității maselor de a întreprinde acțiuni revoluționare grave.

În "Cine trăiește bine în Rusia" Problemățărănimea este exprimată în chipul țăranului Savely, a cărui aparență seamănă cu un "bogat rus și bogat sermiazn", personificând rezistența și puterea impregnabilă a poporului. În Savely afișate caracteristici ale eroilor celebre de epic național. Această imagine a lui Nekrasov se conectează cu tema centrală a acestei poezii - aceasta este căutarea calea spre fericirea oamenilor, care descrie "Cine trăiește bine în Rusia". Analiza poemului face necesar să se acorde o atenție specială lui Matryn Timofeevna, care vorbește despre Savely călătorilor: "Și el a fost norocos". Fericirea protagonistului constă în libertatea și înțelegerea cât de importantă este lupta națională, deoarece numai în acest fel se poate realiza cu adevărat o viață "liberă".

Alte imagini

Aceste elemente îl fac memorabilmulte alte poezii, și anume "Cine trăiește bine în Rusia". Analiza poemului vă permite să vedeți o mulțime de imagini memorabile ale țăranilor, inclusiv omul vechi inteligent Vlas, care a văzut multe în viața lui, și Yakim Nagogo, care este un țăran caracteristic. Este demn de remarcat faptul că autorul este portretizat de Yakim Naked, departe de a fi un țăran standard, îngrozit și întunecat, care a părăsit satul patriarhal. Profund conștient de demnitatea sa, încearcă să apere cu înverșunare onoarea oamenilor, făcând discursuri înflăcărate în apărarea întregului popor.

Citește "Cine trăiește bine în Rusia" pe capitole, poțirețineți că un rol destul de important în poezie este dat imaginii lui Yermil Jilin, care este un "apărător public" incoruptibil și pur, care a decis să apere țăranii rebeli și în cele din urmă a ajuns într-o închisoare.

Matryna Timofeevna

Imagine feminină frumoasă a lui Matryona TimofeevnaEste descoperită în capitolele "Cine trăiește bine în Rusia", unde poetul încearcă să contureze trăsăturile caracteristice ale femeii țărănești ruse. Vorbind despre cota feminină dură, Nekrasov a scris un număr destul de mare de poezii interesante, dar în același timp cu o asemenea dragoste și căldură, cu care a descris în poezia Matryonushka, nu a scris niciodată.

Caracterele secundare

Împreună cu diferite personaje țărăneștiNekrasov încearcă, de asemenea, să descrie alte tipuri de țărani care acționează în imaginea și asemănarea curților - furișați, sclavi supuși, umerii domnului și trădători direcți. Este demn de remarcat faptul că poetul a încercat să prezinte aceste imagini în anumite sentimente satirice și, cu cât mai văzuse protestul țărănimii, cu atât mai multă credință a apărut în eliberarea lor și cu cât mai ireconciliabil autorul a condamnat umilința, servilitatea și servilia slavei.

Acesta este modul în care subiectul "Să trăim bine în Rusia"narațiunea descrie "servitoarea exemplară" a lui Iacov, care în cele din urmă înțelege cât de umilitor este poziția sa. După aceea, el decide să recurgă la o răzbunare absolut neajutorată și jalnică, dar în același timp teribilă în conștiința sa servilă - decide să se sinucidă în fața patronului său.

De asemenea, sunt potrivite Ipat, care este reprezentat înpoemul ca "lipsit de sens" și escrocul Egorka Shutov, care a primit titlul de "spion al poporului său", care joacă un rol considerabil în "Către cine să trăiască bine în Rusia". După moartea sa, proprietarul a lăsat o voință în care a ordonat eliberarea a opt mii de țărani, dar căpitanul Gleb a fost sedus de promisiunile moștenitorului și, eventual, a decis pur și simplu să distrugă documentul.

Intenții intenționate

Afișarea rușine, superstiție, ignoranță șiNekrasov a încercat să sublinieze caracterul temporar al diferitelor aspecte ale vieții țărănești, care în mod constant se îndreptau în mod constant la extreme. Lumea, care a fost recreată poetic în această lucrare, este un loc al contrastelor sociale și un număr mare de coliziuni cu contradicții acute de viață.

De exemplu, în "Cine trăiește bine în Rusia", proprietarul terenuluiObolt-Obolduev, care sa întâlnit cu cei rătăciți și a fost prezentat ca "o rundă, puzatenky, cu fața roșie și usatenky", expune complet leniția și goliciunea unor oameni care nu sunt obișnuiți să reflecteze serios asupra vieții lor. Ascunzîndu-se sub masca binelui, arătînd o oarecare bunăvoință și ospitalitate ostentativă, proprietarul de pămînt este de fapt plin de furie și aroganță, iar el abia reușește să restrângă ura și aversiunea față de țărani.

De asemenea, imaginile "Să trăim bine în Rusia"satiric remarcat-moșier mic rață tiran prinț, care a primit porecla ultimilor-țărani. Distinctiv „cioc nas ca un șoim,“ o privire de pradă, pofta și alcoolism - toate acestea sunt doar elemente suplimentare dezgustătoare aspectul unui reprezentant tipic al mediului latifundiari umplut cu despoți înrăiți și proprietarii de terenuri feudale. Imagini similare și fac acest lucru atât de interesant și unic, în comparație cu alții.

Se pare că conținutul de "a trăi în Rusiabine "include rezolvarea disputei oamenilor obișnuiți, care încearcă să determine care dintre persoanele enumerate trăiește mai fericit: regele, ministrul, popul, comerciantul, oficialul sau proprietarul terenului. Cu toate acestea, în cursul dezvoltării acțiunilor acestui poem, Nekrasov încearcă treptat să treacă dincolo de limitele complotului, care au fost puse împreună ca o cravată, iar țăranii încep să caute nu numai reprezentanții claselor conducătoare. Studiind conținutul "Cine trăiește bine în Rusia", se poate atrage atenția asupra faptului că disputații încep deja să caute printre oamenii obișnuiți, încercând să găsească pe cineva care trăiește fericit, iar apoi spun direct că încearcă să găsească fericirea oamenilor, cel mai bun țăran - nu volont eviscerat, nu gubernia abruptă și un sat abundent.

Descrierea problemelor reale

Pornind de la această poveste într-un mod ciudatîntr-un ton de jumătate de zână jignitor, autorul din ce în ce mai devine mai profund în sensul problemei fericirii, ca urmare a cărui sunet social este mult mai clar. Mai mult decât atât, ideile originale ale autorului în "Cine trăiește bine în Rusia" ar fi putut fi văzute de țăranii acelor vremuri în partea "Sărbătoarea pentru lume", dar la acel moment a fost interzisă de cenzură. Povestea despre Grisha Dobrosklonov, care a început în această parte, a fost aceea de a deveni principala în dezvoltarea temei fericirii și a luptei continue. În acest capitol, autorul vorbește direct despre calea și calea care ar putea duce eventual la întruparea ideală a fericirii naționale. Pentru Grisha, fericirea stă în lupta conștientă pentru viitorul fericit al poporului său și dorește "fiecare țăran din Sfânta Rusie să trăiască fericit și liber". Acesta este modul în care Nekrasov dezvăluie în "Cine trăiește bine în Rusia" problema fericirii, pe care a considerat-o una dintre cele mai importante din viața sa.

Imaginea lui Grisha completează o serie de "apărători publici",pe care autorul la portretizat în poezia sa. Nekrasov a încercat să accentueze în acest personaj apropierea sa de oameni, posibilitatea unei comunicări constante cu țăranii, pentru că într-adevăr a intrat în înțelegere deplină cu ei și a putut găsi sprijin. Astfel, Grisha seamănă cu un poet inspirat de visători care a decis să preia rolul compozitorului de "cântece bune" pentru poporul său.

Lucrarea "Cine trăiește bine în Rusia"Acesta reprezintă cel mai înalt exemplu de stil folcloric din întreaga gamă de poezie a lui Nekrasov. Elementul particular de basm și folclor al acestui poem permite, în cele din urmă, să-i dea o aromă națională deosebită și are o legătură directă cu convingerea lui Nekrasov că poporul rus poate avea un viitor minunat. Tema principală a acestei poezii este în căutarea fericirii și se întoarce la diferite cântece populare, basme și alte surse folclorice, în care se vorbea mult despre țărani care caută un teren fericit, bogăție, adevăr, comori și multe altele. Acest subiect a exprimat pe deplin visul cel mai prețuit al poporului, efortul continuu de a obține fericirea, precum și vechiul vis al tuturor popoarelor de a realiza o ordine socială justă.

În acest poem, Nekrasov a încercat să foloseascăaproape toate varietățile genului de poezie folclorică din Rusia pe care le are la dispoziție, inclusiv epice, legende, basme, proverbe, ghicitori, zicări și multe cântece diferite. Astfel, folosind folclorul popular, el a primit un material incredibil de bogat pentru a judeca viața țărănească și morala satului.

Stilul poeziei este plin de o multitudine de emoțiisunete, precum și o mare varietate de ton poetic, inclusiv un zâmbet răutăcios cu un prolog narativ pe îndelete, care este apoi în etape care încep tot mai mult înlocuită cu polifonie mulțimea echitabil haotic, ridiculizare satiric în „ultimul-născut“, o emoție lirică și teatru adânc în „Țăranca“ precum patosul revoluționar și tensiunea eroică în capitolul „Sărbătoarea“.

Această lucrare Nekrasov ar putea arătacât de bine simte și cum îi iubește frumusețea naturii rusești în latitudinile nordice. Folosirea peisajului se găsește aici pentru a crea un ton emoțional, precum și pentru a face ca în "Cine trăiește bine în Rusia" caracteristicile sufletului personajelor să poată fi reflectate mai mult și mai luminos.

Vă mulțumim pentru toată această poezie datăun loc special în poezia rusă, pentru că reflectă pe deplin adevărul neînfricat al imaginilor vieții naționale, prezentându-l într-o aură de fabulozitate poetică și frumusețe a artei populare, iar satira și strigătul de protest se îmbină cu lupta eroică revoluționară. N. Nekrasov a încercat să exprime toate acestea cu forță artistică, eliberându-și munca nemuritoare, cunoscută de mulți în zilele noastre.

De aceea, este recomandat ca toată lumea să citească "Să trăiască bine în Rusia", deoarece această carte va ajuta să răspundă la întrebările pe care mulți le au astăzi.